Репрезентационализм и природа ментальных состояний
Аннотация
В работе исследуются репрезентационалистские теории сознания в контексте психофизической проблемы и трудной проблемы сознания. Психофизическая проблема связана с субстанциональным дуализмом, согласно которому существует два независимых вида объектов – физические и ментальные. Для материалистически ориентированной метафизики такой дуализм был неприемлем. Во второй половине ХХ в. появилась новая версия дуализма – дуализм свойств. Его суть заключается в том, что утверждается не существование ментальных субстанций, а существование феноменальных свойств опыта, нередуцируемых к физическим и функциональным свойствам. Дуализм свойств связывают с трудной проблемой сознания – почему определённые нейрофизиологические процессы сопровождаются качественным переживанием? Проблема натуралистического объяснения феноменальных характеристик опыта стала новой угрозой для натуралистической метафизики. В первой части работы анализируется философский контекст становления когнитивной науки. Показывается, как функционализм и репрезентационализм стали двумя главными философскими позициями, лежащими в основаниях данной дисциплины. Во второй части рассматривается попытка решения психофизической проблемы через натурализацию интециональности. Демонстрируется, что телеосемантический репрезентационализм, в рамках которого реализовывался данный натуралистический проект, не способен объяснить феномен ошибочной репрезентации, играющий важнейшую роль для идеи репрезентации как таковой. В заключительной части исследования оценивается попытка ответа на трудную проблему сознания путем сведения феноменального характера опыта к репрезентативному содержанию. Автор показывает, что такая редукция приводит к онтологии с неинстанциированными свойствами и несуществующими объектами, что является крайне нежелательным следствием для физикализма.
Скачивания
Литература
Гусев А.А. Квалиа-реализм и репрезентационализм // Философия науки и техники. 2021. Т. 26. № 1. С. 107‒121.
Иванов Д.В. Природа феноменального сознания. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. 240 с.
Чалмерс Д. Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории. М.: Либроком, 2015. 512 с.
Dennet D. Quining Qualia // The Nature of Consciousness / ed. by N. Block, O. Flanagan, G. Guzuldere (ed.). Cambridge, Mass.: MIT Press, 1997. pp. 619–642.
Dretske F. Misrepresentation // Belief: Form, content and function / Ed. by R. Bogdan. New York: Oxford University Press, 1986. pp. 17–36.
Fish W. Perception, Hallucination, and Illusion. Oxford: Oxford University Press, 2009. 208 p.
Fodor J. Special Sciences, or the Disunity of Science as a Working Hypothesis // Synthese, 1974. vol. 28. no. 2. pp. 97–115.
Frankish, K. Quining diet qualia // Consciousness and Cognition. 2012. vol. 21, no. 2, pp. 667-676.
Harman G. The intrinsic quality of experience // Philosophical perspectives. 1990. vol. 4, pp. 31–52.
Jackson F. Epiphenomenal qualia // Philosophical Quarterly. 1982. vol. 32. no. 127, pp. 127–136.
Martin M.G.F. The Transparency of Experience // Mind and Language. 2002. Vol. 17. no. 4, pp. 376–425.
Martin M.G.F. The Limits of Self-Awareness // Philosophical Studies. 2004. vol. 120. no. 1/3, pp. 37–89.
Millikan R. Language, Thought, and Other Biological Categories: New Foundations for Realism. Cambridge, MA: MIT Press, 1987. 367 p.
Nagel T. What is it like to be a bat? // Philosophical Review. 1974. vol. 83 (October), pp. 435–450.
Neander K. Malfunctioning and misrepresenting // Philosophical Studies. 1995. vol. 79. no.2, pp. 109–141.
Papineau D. The Metaphysics of Sensory Experience, Oxford: Oxford University Press, 2021. 163 p.
Shean N. Representation in Cognitive Science, Oxford, Oxford University Press, 2018. 292 p.
Sterelny K. The representational theory of mind: an introduction. Cambridge. Mass., USA: Blackwell. 1990. 253 p.
Tye M. Ten Problems of Consciousness. Cambridge, Mass.: The MIT Press, 1995. 248 p.
Tye M. Consciousness, Color, and Content. Cambridge, Mass.: MIT Press, 2000. 198 p.
