ИСТИНА ВЫШЕ ДЕМОКРАТИИ ИЛИ ДЕМОКРАТИЯ ВЫШЕ ИСТИНЫ? РАЗМЫШЛЕНИЯ О РОРТИ И ФЕЙЕРАБЕНДЕ
DOI:
https://doi.org/10.5840/eps202461348Ключевые слова:
демократия, Фейерабенд, Рорти, истина, политическая эпистемологияАннотация
Пол Фейерабенд и Ричард Рорти, как известно, с подозрением относились к объективной концепции истины, отчасти потому, что разделяли мнение о том, что такие понятия, как истина и разум, являются необратимо антидемократическими. По мнению Фейерабенда, чрезмерное доверие к наивной объективистской концепции истины и рациональности способствовало «тирании истины», согласно которой наука должна играть чрезмерно привилегированную роль в принятии решений о том, что должно делать общество. Точно так же Рорти считал, что истина это концепция, плохо подходящая для демократии. В этой статье автор делится своими размышлениями по поводу того, что политическая истина плохо подходит для демократической политики. Автор утверждает, что Рорти и Фейерабенд правы в том, что понятия истины и знания имеют политическое значение, и что в результате вопрос о том, «кто знает» (а кто нет), отчасти является политическим вопросом. Но хотя Фейерабенд был прав, полагая, что при демократии мы не можем отдавать приоритет эпистемическому перед политическим, автор заключает, что мы не должны полностью отказываться от этого приоритета.
Библиографические ссылки
Bar-On, D., and K. Simmons. “The Use of Force Against Deflationism: Assertion and Truth,” in: Greimann, D. and Siegwart, G. (eds.) Truth and Speech Acts. New York: Routledge, 2007, pp. 61–89.
DuBois, W.E.B. Black Reconstruction in America: 1860–1880. New York: Free Press, 1997.
Estlund, D. “Making Truth Safe for Democracy,” in: Copp, D., Hampton, J. and Roemer, J. (eds.) The Idea of Democracy. Cambridge: Cambridge University Press, 1993, pp. 71–100.
Estlund, D. Democratic Authority. Princeton: Princeton University Press, 2008.
Feyerabend, P. Farewell to Reason. London: Verso, 1987.
Gallie, W.B. “Essentially Contested Concepts,” Proceedings of the Aristotelian Society, 1955–1956, vol. 56, pp. 167–198.
Goldberg, S. “What We Owe Each Other: Epistemologically Speaking: Ethico-Political Values in Social Epistemology,” Synthese, 2020, vol. 197, pp. 4407–4423.
Gordon, L. Fear of Black Consciousness. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2022.
Habermas, J. Knowledge and Human Interests. Boston: Beacon Press, 1971.
Habermas, J. The Theory of Communicative Action. Boston: Beacon Press, 1984.
Haslanger, S. “Social Meaning and Philosophical Method,” Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 2014, pp. 16–37.
Landemore, H. Democratic Reason. Princeton: Princeton University Press, 2013.
Lessig, L. “The Regulation of Social Meaning,” University of Chicago Law Review, 1995, vol. 62, no. 3, pp. 943–1045.
Lynch, M.P. True to Life: Why Truth Matters. Cambridge: MIT Press, 2004.
Mill, J.S.; J. Gray (ed.) On Liberty and Other Essays. Oxford: Oxford University Press, 1998.
Plantinga, A. “How to Be an Anti-Realist,” Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 1982, vol. 56, no. 1, pp. 47–70.
Rawls, J. “Kantian Constructivism in Moral Theory,” Journal of Philosophy, 1980, vol. 77, no. 9, pp. 515–572.
Rorty, R. Contingency, Irony and Solidarity. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
Rorty, R. Philosophy and Social Hope. New York: Penguin Books, 2009.
Rorty, R. Pragmatism as Anti-authoritarianism. Cambridge: Harvard University Press, 2021.
Rorty, R. “Universality and Truth,” in: Brandom, R. (ed.) Rorty and His Critics. Cambridge: Blackwell, 2000.
Schmitt, C. The Concept of the Political. Chicago: University of Chicago Press, 2007. Originally published in 1932.
