ЭПИСТЕМОЛОГИЯ В СОЦИОЛОГИИ: МЕСТО ВСТРЕЧИ ИЗМЕНИТЬ НЕЛЬЗЯ
DOI:
https://doi.org/10.5840/eps202663226Ключевые слова:
социальная эпистемология, рациональность, жизненный мир, функциональная дифференциация, суперпозиция наблюдения, теория коммуникативного действия, рефлексивность, социология знанияПоддерживающие организации:
Статья написана при поддержке Российского научного фонда, грант № 24-18- 00440 «Анализ социальной каузальности и инвариантов общественного развития как метод преодоления фрагментации социально-философского познания».Аннотация
В статье рассматривается эволюция понятия рациональности в социальной теории – от классических различений Вебера и Дюркгейма до современных версий в символическом интеракционизме, феноменологической социологии, теории коммуникативного действия Хабермаса и структурном конструктивизме Бурдье. Показано, что формирование двух конкурирующих линий рациональности – общекоммуникативной (жизненно-мировой) и системно-партикулярной (инструментальной) – связано с решением вопроса о том, как возможно социальное познание в условиях функциональной дифференциации общества. Автор вводит понятие суперпозиции социологического наблюдения, в рамках которой социолог вынужден совмещать перспективу «внутреннего» участника и внешнего наблюдателя. Обосновывается тезис о том, что социальная эпистемология выступает ресурсом сближения обеих форм рациональности, а рефлексивность, институционализированная в этой дисциплине, позволяет науке дистанцироваться от собственной социальной укорененности. В заключении рассматривается особое значение идей Ю. Хабермаса в предложенном автором решении проблемы распада типов рациональностей.
Библиографические ссылки
Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / Пер. с нем. М. Кузнецова. М.: Медиум, 1997. 312 с.
Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 707–735.
Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995. С. 5–56.
Дюркгейм Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений // Дюркгейм Э., Мосс М. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991. С. 487–523.
Adorno, T., Horkheimer, M. Dialektika Prosveshcheniya. Filosofskie fragmenty [Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente], trans. by M. Kuznetsov. Moscow: Medium, 1997. (Trans. into Russian)
Allan, K. Contemporary Social and Sociological Theory: Visualizing Social Worlds, 2nd ed. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, 2010.
Berger, P.L., Luckmann, T. The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. New York: Anchor Books, 1966.
Bloor, D. “Durkheim and Mauss Revisited: Classification and the Sociology of Knowledge”, Studies in History and Philosophy of Science, 1982, vol. 13, no. 4, pp. 267–297.
Bourdieu, P. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, trans. by R. Nice. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984.
Bourdieu, P. “Social Space and Symbolic Power”, Sociological Theory, 1989, vol. 7, no. 1, pp. 14–25.
Bourdieu, P. Language and Symbolic Power, ed. by J.B. Thompson, trans. by G. Raymond, M. Adamson. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991.
Bourdieu, P. The Field of Cultural Production: Essays on Art and Literature, ed. by R. Johnson. New York: Columbia University Press, 1993.
Durkheim, É. “Metod sotsiologii” [Les règles de la méthode sociologique], in: Durkheim, É. Sotsiologiya. Ee predmet, metod, prednaznachenie [Sociologie et philosophie]. Moscow: Kanon, 1995, pp. 5–56. (Trans. into Russian)
Durkheim, É., Mauss, M. “O nekotorykh pervobytnykh formakh klassifikatsii. K issledovaniyu kollektivnykh predstavleniy” [De quelques formes primitives de classification. Contribution à l’étude des représentations collectives], in: Durkheim, É., Mauss, M. O razdelenii obshchestvennogo truda. Metod sotsiologii [De la division du travail social. Les règles de la méthode sociologique]. Moscow: Nauka, 1991, pp. 487–523. (Trans. into Russian)
Giddens, A. The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration. Cambridge: Polity Press, 1984.
Giddens, A. The Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press, 1990, 186 p.
Habermas, J. Knowledge and Human Interests, trans. By J.J. Shapiro. Boston: Beacon Press, 1971, 356 p. (Appendix: “Knowledge and Human Interests: A General Perspective”, pp. 301–317.)
Habermas, J. Theorie des kommunikativen Handelns, Bd. 1: Handlungsrationalität und gesellschaftliche Rationalisierung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1981.
Habermas, J. Theorie des kommunikativen Handelns, Bd. 2: Zur Kritik der funktionalistischen Vernunft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1981, 632 S.
Mead, G.H. “The Genesis of the Self and Social Control”, International Journal of Ethics, 1925, vol. 35, no. 3, pp. 251–277.
Menand, L. The Metaphysical Club: A Story of Ideas in America. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2001.
Schütz, A., Luckmann, T. The Structures of the LifeWorld, trans. by R.M. Zaner, H.T. Engelhardt Jr., vol. 1. Evanston, IL: Northwestern University Press, 1973.
Weber, M. “Nauka kak prizvanie i professiya” [Wissenschaft als Beruf], in: Weber, M. Izbrannye proizvedeniya [Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre]. Moscow: Progress, 1990, pp. 707–735. (Trans. into Russian)
